ख़्यालों का सफ़र

अल्फ़ाज़ है कुछ माज़ी के 

दिल कभी भूलता ही नहीं

नये-पुराने घाव भर गए सारे  

दर्द-ओ-ग़म राह ढूँढ़ता ही नहीं। 

उम्र भर साथ चलने का वादा है 

अभी से लड़खड़ा गए हो क्यों ?

प्यास बुझती कहां है समुंदर-ए-इश्क़ में 

साहिल पे आज आ गए हो क्यों ?

गर  न  हों  फ़ासले  दिल में   

तो दूरियों की परवाह किसे

नग़मा-ऐ-वफ़ा गुनगुनाती हो धड़कन

तो सानेहों की परवाह किसे। 



सबके अपने-अपने क़िस्से 

अपने-अपने  मेआर हैं 

रंग  बदलते  ज़माने  के 

हम  भी  एक  क़िरदार हैं। 

छूकर फूल को महसूस हुआ 

हाथ आपका जैसे छुआ हो 

रूह यों जगमग रौशन हुई

ज्यों रात से सबेरा हुआ हो। 

#रवीन्द्र सिंह यादव     

शब्दार्थ / WORD MEANINGS 

अल्फ़ाज़ = शब्द, शब्द समूह  ( लफ़्ज़ का बहुवचन ) / WORDS 

माज़ी = अतीत ,भूतकाल / PAST 

दर्द-ओ-ग़म= दर्द और ग़म / PAIN AND SORROW 

साहिल =समुद्री किनारा / SEA SHORE ,COAST  

फ़ासले = दूरी / DISTANCE 

सानेहों = त्रासदी (त्रासदियों ) / TRAGEDIES 

मेआर= मानक / Standard , Yardsticks 

रूह= आत्मा / SOUL ,SPIRIT 

भूख से मौत

संतोषी भात-भात कहते-कहते भूख से मर गयी,

हमारी शर्म-ओ-हया भी तो अब बेमौत मर गयी।

डिप्टी कमिश्नर ने जांच के बाद कहा -

वह तो मलेरिया से मर गयी,

हम पूछते हैं -

सरकार की ग़ैरत  कैसे  मर गयी?

मलेरिया के मरीज़ को भी भूख लगती है 

मलेरिया से मरना मच्छर के माथे कलंक ?

कैसा मशीनी / डिजिटल समाज बना रहे हैं हम ?  

भूख से मरना ही नहीं है सरकार के माथे कलंक!

भुखमरी में भारत को नया स्थान मिला है ,

ग्लोबल हंगर इंडेक्स में

119 देशों में  100 वां  स्थान मिला है,

गत  वर्ष की अपेक्षा इस वर्ष 

3 अंकों का नकारात्मक बोनस मिला है। 

क्या हमें संतोष होना चाहिए ?

कि हमसे भी  बुरा स्थान 19 और देशों को मिला है!

सरकार की ज़िद है -

अब आधार को राशन कार्ड से लिंक कराना ज़रूरी है,

सुप्रीम कोर्ट में आधार पर सुनवाई अभी अधूरी है। 

ग़रीब जनता असमंजस में है कि

सरकार की सुने या सुप्रीम कोर्ट के फ़ैसले का इंतज़ार करे ?

खाद्य सुरक्षा क़ानून है फिर भी भूख से तड़प-तड़पकर मरे ?

ग़रीब के मरने पर ही जागती है सरकार,

अमीर के तो इशारों पर भागती है सरकार।

#रवीन्द्र सिंह यादव

डिप्टी कमिश्नर = ज़िला सिमडेगा (झारखंड) 

धन तेरस

कार्तिक मास कृष्णपक्ष त्रियोदशी 

धन तेरस शुभता लायी, 

समुद्र-मंथन में आयुर्वेद,अमृत-कलश ले 

धनवंतरि के प्राकट्य की तिथि आयी। 

बर्तन,मूर्ति,सिक्के,शृंगारिक साजो-सामान 

 हैं बाज़ार के प्रलोभन,

त्योहार हैं संस्कृति के अंग 

 दृढ़ रखिये चंचल मन।   

यथाशक्ति कीजिये 

धन तेरस का स्वागत, 

त्यागकर अनुचित अँधानुकरण आग्रह 

संयमित हो तय कीजिये 

त्योहार की लागत।
ख़ुशियाँ सबके घर-आँगन  छायें,
धन तेरस की मंगलकामनाएँ।  

#रवीन्द्र सिंह यादव    

ख़ाकी

समाज को सुरक्षा का एहसास, 

क़ानून की अनुपालना के लिए  
मुकम्मल मुस्तैद मॉनीटर, 

मज़लूमों की इंसाफ़ की गुहार ,

हों गिरफ़्त में मुजरिम-गुनाहगार ,

हादसों में हाज़िर सरकार , 

ख़ाकी को दिया ,

सम्मान और प्यार ,

अफ़सोस कि इस रंग पर ,

रिश्वत ,क्रूरता ,बर्बरता,अमानवीयता,ग़ैर-वाजिब हिंसा ,

विवेकाधिकार का दंभ ,भेदभाव का चश्मा, काला पैसा ,

सत्ता के आगे आत्मसमर्पण ,

पूँजी की चौखट पर तर्पण,

ग़रीब फ़रियादी को दुत्कार ,

आसमां से ऊँचा अहंकार , 

मूल्यों-सिद्धांतों को तिलांजलि !

 दे दी शपथ को  भी   श्रद्धांजलि !!

इतने दाग़-धब्बों के साथ,

ख़ाक में मिल गये  हैं, 

ख़ाकी को मिले अलंकरण ..!!!!!!
यक़ीनन हो समर्पित 
जो किये हैं धारण 
ख़ाकी रंग हूबहू
   उन्हें शत-शत नमन।  

#रवीन्द्र सिंह यादव 

करवा चौथ

कार्तिक-कृष्णपक्ष  चौथ का चाँद 

देखती हैं सुहागिनें 

आटा  छलनी  से....  

उर्ध्व-क्षैतिज तारों के जाल से दिखता चाँद 

सुनाता है दो दिलों का अंतर्नाद। 

सुख-सौभाग्य की इच्छा का संकल्प 

होता नहीं जिसका विकल्प 

एक ही अक्स समाया रहता 

आँख से ह्रदय तक 

जीवनसाथी को समर्पित 

निर्जला व्रत  चंद्रोदय तक। 

छलनी से छनकर आती चाँदनी में होती है 

सुरमयी   सौम्य सरस  अतीव  ऊर्जा 

शीतल एहसास से हिय हिलोरें लेता 

होता नज़रों के बीच जब छलनी-सा  पर्दा।  

बे-शक चाँद पृथ्वी का प्राकृतिक उपग्रह है
उबड़-खाबड़  सतह  पर  कैसा ईश अनुग्रह है ? 

वहां जीवन अनुपलब्ध  है 

न ही ऑक्सीजन उपलब्ध है 

ग्रेविटी  में छह गुना अंतर है 

दूरी 3,84,400 किलोमीटर है 

फिर भी चाँद हमारी संस्कृति की महकती ख़ुशबू है 

जो महकाती है जीवन पल-पल जीवनभर अनवरत......! 

#रवींद्र सिंह यादव 

अभावों के होते हैं ख़ूबसूरत स्वभाव

आज एक चित्र देखा नन्हे मासूम फटेहाल भाई-बहन किसी आसन्न आशंका से डरे हुए हैं और बहन अपने भाई की गोद में उसके चीथड़े हुए वसन थामे अपना चेहरा छुपाये हुए है -

अभावों के होते हैं ख़ूबसूरत  स्वभाव, 

देखती हैं नज़रें भाई-बहन के लगाव। 

हो सुरक्षा का एहसास  तो भाई का दामन ,

ढूंढ़ोगे ममता याद आएगा माई का दामन। 

जीवन हमारा है बना  दुःखों  की चक्की, 

पिसते रहेंगे सब  चाहे हों लकी-अनलकी। 

ज़माने से हम भी  हक़  हासिल करेंगे, 

आफ़त पे जीत बे-शक  हासिल करेंगे। 

है प्रभु का शुक्राना  आज सलामत हैं हम, 

किस  लमहे  की  आख़िर ज़मानत हैं हम ?

#रवीन्द्र सिंह यादव 

भगत सिंह का लिए मुखौटा खड़े हुए हैं ढोंगी आज

शहीद-ए-आज़म सरदार भगत सिंह पर विशेष

  28 सितम्बर 1907 को जन्मा, 

भारत का करिश्माई लाड़ला लाल,

क़ुर्बान  हुआ हम सब की ख़ातिर, 

कर गया भारत का उन्नत भाल। 

23 वर्ष उम्र-ए-नौजवानी में दे दी शहादत,

दीवानगी की हद तक आज़ादी की इबादत।

ख़ुशी-ख़ुशी झूल गए फांसी के फंदे पर, 

भगत सिंह, राजगुरु, सुखदेव,

क़ुबूल  किया था अपना कृत्य, 

चुना शानदार शहादत को स्वयमेव। 

इंक़लाब ज़िंदाबाद, हिंदुस्तान ज़िंदाबाद, 

भगत सिंह के नारे थे,

लाला लाजपत राय की जान के बदले, 

दुष्ट सॉण्डर्स को गोली मारे थे। 

सीएलए दिल्ली में बम फेंककर,

धूर्त गोरों को ख़ूब डराया था,

ले ज़िम्मेदारी  अपने  कन्धों पर, 

क्राँति का अलख जगाया था। 

लिखने का जूनून सवार था, 

मरते दम तक लिखना जारी था ,

सत्ता, पूँजी के केन्द्रीयकरण का, 

मुखर विरोध चिंतन में भारी था। 

मानवता के लिए लड़े भगत सिंह,

आज़ादी के लिए अड़े भगत सिंह,

सांप्रदायिकता से भिड़े भगत सिंह,

थे समाजवाद का परचम ले खड़े भगत सिंह।   

कायरता, चतुराई, चालाक चुप्पी, साज़िश, मक्कारी का, 

अब  खेल हुआ प्रिय सबको,

बेख़ौफ़ था अंजाम-ए-शहादत से, 

स्वाधीन चेतना का अमर हीरो हुआ प्रिय सबको। 

"व्यक्ति को मारना आसान है विचार को नहीं"... , 

कहना था दुलारे भगत सिंह का,

"मैं नास्तिक क्यों हूँ" लेख लोकप्रिय हुआ जग में, 

क्रांति के उजियारे सूर्य भगत सिंह का। 

भगत सिंह का लिए  मुखौटा खड़े हुए हैं ढोंगी आज,  

सरकारी काग़ज़ में लिख पाए न शहीद उन्हें,

होड़ा-होड़ी ख़ूब मची है शहीदों को हथियाने की,

लौट आओ ए भगत सिंह दे जाओ दीद उन्हें। 

सरकारी सम्मान पाने के 

भगत सिंह मोहताज  नहीं, 

अपने शहीद-ए-आज़म  को 

भूला कोई आज नहीं।

23 मार्च का यादगार दिन 

पैग़ाम शहीदों का लाता है 

देशप्रेम की अलख जगाने 

  क्रांति का ध्वज लहराता है।   

जय हिन्द! 

© रवीन्द्र सिंह यादव 

अपनी अस्मिता क़ुर्बान करनी चाहिए थी ?

कुलपति साहब तो क्या 

उस छात्रा को 
संस्थान की अस्मिता के लिए 

अपनी अस्मिता 
क़ुर्बान करनी चाहिए थी?

बीएचयू  के मुखिया को 
ऐसी बयानबाज़ी करनी चाहिए थी?


जो बेटियों द्वारा 
संस्थान की अस्मिता के लिए 
आहूत शुद्धि-यज्ञ को 
सियासी साज़िश बताते हैं
ऐसी विभाजनकारी मानसिकता के 
लोग भी 
सरकारी कृपा से कुलपति बन जाते हैं।   

सभ्यता की सीढ़ियाँ 
चढ़ता मनुष्य 

पशुओं से अधिक 
पाशविक-व्यवहार पर 
उतर आया है 
घटना का ज़िक्र देख-सुन 
आँखों में लहू उतर आया है। 

साइकिल पर शाम साढ़े छह बजे 

बीएचयू कैंम्पस में हॉस्टल जाती 

17 वर्षीय एक  छात्रा के 
वस्त्रों में 
बाइक पर सवार होकर 

हाथ डालने के संस्कार 

किसी माँ-बाप ने 
अपने अशिष्ट, मनोरोगी बेटे को दिए हैं?

मीडिया प्रबंधन की 
पोल खुल गई है 

विज्ञापनों के फेर में 
मीडिया-मालिक की 
ज़ेहनियत  पर 

फ़रेबी-संवेदना की 
कलई अब धुल गयी है। 

अफ़सोस! कि वाराणसी एक तीर्थ है 

जहाँ भी मानवता को 
शर्मसार करनेवाले भेड़िये पलते हैं 

सर्वविद्या की सांस्कृतिक राजधानी में

वर्जनाओं की फ़ौलादी ज़मीं पर 

सामंतवादी पुरुषसत्ता की टकसाल में 
सांस्कृतिक बेड़ियों के सिक्के ढलते हैं। 

धरने पर बैठीं बेटियाँ 

अपनी सुरक्षा के लिए 

सड़क पर रात गुज़ारती हैं

अगली अँधेरी रात में 
वे निहत्थी हैं फिर भी 

क्रूर पुरुष-पुलिस की 
सर पर लाठियाँ खातीं हैं। 

कमाल का मलाल है 
बनारसी लोगों के मन में   

उन्हें अफ़सोस है 
कि प्रधानमंत्री के काफ़िले का 
पूर्व निर्धारित रुट बदलने से 

उनके द्वार की मिट्टी  
पवित्र न होने पाई...! 

सुनो! 

खोखली मान्यताओं के पहरेदारो! 

बेटी है अब सड़क पर उतर आई 
नए मूल्यों की इबारत लिखने से 
रोक पाओगे उसे?

सुनो!

पशुओं को भी 
लज्जित कर देने वाले दरिंदो! 

तुम भी किसी के जीवनसाथी 
क्या अब बन पाओगे? 
तुम किसी माई के लाल हो 
किसी बाप की नाक का बाल हो 

तुम भी किसी बहन के हो भाई 

या किसी बेटी के बनोगे बाप..!  

तुम्हारा ज़मीर जाग जाय तो अच्छा है 

वरना!
 जीवनभर अपराधबोध के अंधकार में
अपनी ही नज़रों से गिरकर  
भटकोगे और कचोटेगा संताप..!  

ख़ुफ़िया-तंत्र को चुल्लूभर पानी काफ़ी है 

हमारी ओर से उसे नहीं कोई माफ़ी है। 

ख़बर है कि राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग की 
नींद आज खुल गयी है 

राष्ट्रीय महिला आयोग की 
न जाने क्यों घिग्घी बँध गयी है?

©रवीन्द्र सिंह यादव 

"धर्म की बात करने का अधिकार उन्हीं को है जो ख़ुद धर्म पर चलते हैं। तुम ये बताओ कि 

क्या लड़कियों ने यह धर्म का पालन किया कि एक लड़की की अस्मिता को लेकर वे 

बाज़ार पहुँच गईं?"

बीएचयू कुलपति महोदय के इस बयान से खिन्न होकर मैंने यह कविता लिखी।
-रवीन्द्र  

बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय में हुई छेड़छाड़ की अभद्र घटना पर मेरा लेख -

                       राष्ट्रवाद की चालाक व्याख्या में पिसती छात्राओं की आज़ादी

                                   https://hamaraakash.blogspot.in/2017/09/blog-post.html


शब्दार्थ / पर्यायवाची।   WORD MEANINGS 
कुलपति= विश्वविद्यालय का शीर्ष अधिकारी /VICE  CHANCELLOR  
संस्थान - INSTITUTE 
अस्मिता = गौरव ,गरिमा , अभिमान ,पहचान / PRIDE 
क़ुर्बान= मिटा देना(स्वयं को ) , बलिदान करना , त्याग करना /                             SACRIFICE 
बीएचयू = बनारस हिन्दू यूनिवर्सिटी 
पाशविक व्यवहार= पशुओं जैसा बर्ताव , नृशंस व्यवहार /BEHAVE                                         LIKE ANIMAL, BRUTAL ACTIVITIES 
साइकिल = मानवीय ऊर्जा से चालित दो पहिया वाहन / BICYCLE 
              (BI = दो , CYCLE = चक्र / पहिया अर्थात जिसमें दो पहिये हों )
बाइक = मोटर साइकिल, स्वचालित दो पहिया वाहन / MOTOR                           CYCLE  / BIKE 

अशिष्ट = असभ्य , शिष्टाचार से परे ,बदतमीज़ ,गुस्ताख़ /                                       UNCIVILIZED
फ़रेबी-संवेदना= छुपे ग़लत मक़सद की संवेदना / FALSE                                                 SENSITIVITY 
ज़ेहनियत = मानसिकता / MENTALITY 

आँखें

ख़ामोश अदा चेहरे की,

व्यंगपूर्ण मुस्कान 

या 

ख़ुद को समझाता तसल्ली-भाव....?

आज आपकी डबडबाई आँखों में 

आयरिस के आसपास,

तैरते हुए चमकीले मोती देखकर.....

मेरे भीतर भी 

कुछ टूटकर बिखर-सा गया है......!  

ज़ार-ज़ार रोती आँखें 

मुझे भाती नहीं,

आँखें हैं कि

शिकायती-स्लेट बनने से 

अघाती नहीं। 

आपका कभी आँचल भीगता है 

कभी  मेरा  रुमाल,

बह जायें आँसू फिर देखिए  

चंचल नयनों के कमाल। 

दिल किसी का

यादें किसी की, 

सपने किसी के 

चक्षु किसी के,

प्रतीक्षा किसी की 

धड़कन किसी की,  

चैन-ओ-क़रार किसी का 

बे-क़रारी किसी की,

अक्स किसी का 

आँखें किसी कीं, 

दिल में समायी प्रीत किसी की 

कहो कैसा क़ुदरती अनुबंध है?

किसी दामन में सर झुकाकर 

सुकूं मिलता है भरी आँखों को,

क़लम कहाँ लिख पाती है  

 पाकीज़गी-ए-अश्क़ के उन ख़्यालों को।   

आप मेरे दिल में उतरे 

मैं  आपके  दिल  में,

गुफ़्तुगू  ख़ूब  हुई 

दो दिलों की महफ़िल में, 

तड़प के सिवा कुछ मिला क्या....?

खनकते एहसास लिये  

तमन्नाओं का हसीं कारवाँ मिला,

तभी तो चल पड़ा 

इश्क़ का नाज़ुक-सा सिलसिला। 

मैं अपनी गुस्ताख़ी  

ढूँढ़कर  ही  रहूँगा, 

ख़ज़ाना-ए-दिल बहने का 

सबब तलाश कर ही लूँगा, 

क्योंकि आपने 

आज मुझे टफ टास्क दिया है -

"दिल में ऐसा क्या चुभता है 

कि ज़ुबाँ चुप रहती है,

आँखें बयाँ करती हैं?"

कब से हम खुलकर  मुस्काये नहीं 

गये वक़्त की रुस्वाइयाँ  बयां करती हैं,

चेहरे  पर उदासी का पहरा 

और झुकी-झुकी पलकें 

बे-रूखी का क़िस्सा बयां करती हैं। 

है  हार  क़ुबूल  मुझे

नहीं मैं अना-पसंद 

रणछोड़दास जी का 

पथ अनुगमन करता हूँ,

चेहरे पर खिली तबियत हो  

ईष्ट  को  नमन  करता  हूँ।  

बस यही दुआ और इल्तिजा करता हूँ-

ज़िन्दगी को जीभर खिलने-मुस्कराने दो अब,

सपनों में भी आँसुओं को  न ज़ाया  होने दो अब। 

©रवीन्द्र सिंह यादव 

शब्दों के अर्थ /पर्यायवाची / WORD  MEANING 

आयरिस = आँख की पुतली / IRIS / PUPIL 

पाकीज़गी-ए-अश्क़= आँसुओं की पवित्रता / PURITY OF TEARS

सिवा (फ़ारसी पूर्वसर्ग) = सिवाए,अतिरिक्त,अलावा/EXCEPT   

ख़ज़ाना-ए-दिल= आँसू / TEARS 

गुस्ताख़ी  = ढिठाई, बे-अदबी,अशिष्टता /ARROGANCE 

टफ  टास्क = कठिन, चुनौतीभरा  कार्य / TOUGH TASK 

रुस्वाइयाँ = बदनामियाँ / DISGRACES 

अना-पसंद = अहंकारवादी,अहंवादी, अपने अहंकार को आगे रखने वाला / Egotist 

रणछोड़दास =श्रीकृष्ण का एक नाम / LORD KRISHNA 

ज़ाया = बरबाद ,नष्ट, नाश  / WASTE / DESTROY

ज़ार-ज़ार रोती आँखें = अत्यंत फूट-फूटकर रोती हुई आँखें /EYES WEEPING UNCONTROLLABLY  

चैन-ओ-क़रार = मन की शांति / PEACE OF MIND/CONTENTMENT

खाता नम्बर

ग़ौर से देखो गुलशन  में 

बयाबान का साया है ,

ज़ाहिर-सी बात है 

आज फ़ज़ा ने जताया है। 

इक  दिन  मदहोश  हवाऐं 

कानों  में  कहती  गुज़र  गयीं,

 उम्मीद-ओ-ख़्वाब  का  दिया 

हमने  ही  बुझाया  है।   

आपने अपना खाता नम्बर  

विश्वास  में  किसी  को  बताया है,

तभी तो तबादला होकर दर्द 

आपके हिस्से में आया है।   

दर्द अंगड़ाई ले लेकर  

जाग उठता है  पहर-दर-पहर, 

कुछ ब्याज का हिस्सा भी 

बरबस आकर समाया है। 

आपके तबस्सुम में रहे 

वो  रंग-ओ-शोख़ियां  अब  कहाँ ?

उदास तबियत का 

दिन-ओ-दिन  भारी  हुआ  सरमाया  है। 



बिना अनुमति के खाते में 

न कुछ जोड़ा जाए,

अब जाकर राज़दार का पता 

बैंक से की इल्तिजा में बताया है।   

#रवीन्द्र सिंह यादव 

शब्दार्थ / पर्यायवाची  / WORD MEANINGS

ग़ौर से = ध्यान से, TO BE  FOCUSED 

गुलशन = फूलों का बगीचा / FLOWER GARDEN  

बयाबान =जंगल ,वीराना / WILDERNESS 

साया = छाया,शरण  / SHADOW,SHADE ,SHELTER  
फ़ज़ा= वातावरण ,परिवेश /AMBIENCE 

खाता =ACCOUNT 

ब्याज =INTEREST 

तबादला=स्थानांतर,बदली होना  / TRANSFER 

तबस्सुम =मुस्कराहट / SMILE 

शोख़ियाँ =शरारतें / MISCHIEF   

सरमाया =पूँजी ,संपत्ति / CAPITAL /WEALTH 

राज़दार = राज़/ रहस्य / गुप्त बातें  जानने वाला / FAITHFUL 

इल्तिजा  = विनती ,अनुरोध ,प्रार्थना / REQUEST